El uso ritual del teléfono móvil y sus consecuencias sociales. Un estudio cualitativo en estudiantes de entre 18 y 30 años en la ciudad de Valencia
- Autores: Cristina Martínez Ortega
- Directores de la Tesis: Juan Pecourt (dir. tes.), Pablo Vidal González (dir. tes.), Remedios Moril Valle (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir ( España ) en 2015
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Juan Escámez Sánchez (presid.), Ignacio Gil Pechuán (secret.), Joan Lacomba Vázquez (voc.)
- Materias:
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- Resumen
El teléfono móvil es un medio cuyo avance, desarrollo y difusión ha sido espectacular en los últimos años. Según Brahima Sanou, director de la Unión Internacional de Telecomunicaciones, el número de suscriptores de teléfonos móviles superaría en el año 2013 a la población mundial. Este hecho se ha producido de una forma absolutamente incuestionable, llegando este dispositivo a convertirse en imprescindible en nuestro día a día.
¿Pero cómo afecta este medio de comunicación a las relaciones que establecen los sujetos? Este es el ámbito de estudio en el que se centra esta tesis, analizar las consecuencias sociales que el uso de los Smartphones o teléfonos inteligentes generan a nivel de interacción en los individuos, añadiendo en este análisis el concepto de interacción social ritual. Se elige como colectivo objeto de estudio a los jóvenes, por ser ellos los primeros adoptantes, los que difundieron este medio al resto de la sociedad y cambiaron los usos iniciales para los que estos dispositivos fueron diseñados.
Este planteamiento surge a raíz de la lectura de un artículo publicado por Richard Ling en el año 2007, en el que plantea cómo la comunicación móvil puede actuar mejorando la cohesión social, al posibilitar que se produzca un ritual durante su utilización. Se desarrolla y amplía este planteamiento inicial y se aplica a los jóvenes universitarios valencianos, con el fin de comprobar si esta premisa inicial formulada por Ling, puede extrapolarse también a estos individuos y no sólo a los jóvenes noruegos -colectivo de población que este autor investiga-. Si se demuestra que esto es así, se puede establecer que el teléfono móvil además de las influencias sociales negativas mencionadas por los científicos sociales, puede conllevar aspectos tan beneficiosos como la mejora y el fomento relacional, el aumento de la conciencia grupal, de la cohesión social y por tanto de la integración social de estos jóvenes, generando este hecho también beneficios en su entorno social.
Para conseguir alcanzar este objetivo se expone un marco teórico en el que se plantea un concepto fundamental en el desarrollo de esta investigación, la interacción social ritual. A continuación se exponen cuáles son las principales consecuencias sociales establecidas que a nivel de interacción genera el teléfono móvil, tales como: conectividad permanente, contacto perpetuo o always on, representación simbólica de su propietario, decisión co-participada, espacio de flujos, tiempo atemporal, tiempos móviles y tiempos privados, seguridad individualizada, nomofobia, comunidad íntima a tiempo completo, tele-cocooning, presencia conectada, presencia ausente, phubbing o solidaridad limitada.
Para el desarrollo empírico de la investigación se selecciona como colectivo objeto de estudio a veintinueve jóvenes universitarios de la ciudad de Valencia, considerando como variables: la edad, el desarrollo o no de una ocupación laboral además de estudiar, el sexo y el asistir a una universidad privada o pública. El fin que se pretende es determinar cómo les afectan a estos sujetos en particular, las consecuencias sociales anteriormente mencionadas y establecer si desarrollan una interacción social ritual al utilizar sus dispositivos móviles. Se elige como metodología a utilizar la cualitativa, por permitir esta alternativa explicar cuáles son las causas por las que estos individuos actúan en relación con este tema del modo en el que lo hacen, y como técnicas de recogidas de datos, se eligen las entrevistas en profundidad y los grupos de discusión.
Las conclusiones más relevantes que permite extraer esta investigación son: que los jóvenes universitarios de la ciudad de Valencia investigados consideran el medio móvil como un medio imprescindible en sus vidas y sin el cual no sabrían comunicarse con los demás; que no les sirve cualquier tipo de dispositivo, necesitan uno con el que puedan conectarse a Internet, al ser de todas las aplicaciones que poseen sus teléfonos móviles, la que con más frecuencia utilizan el servicio de mensajería instantáneo Whatsapp; se comprueba que desarrollan una interacción social ritualizada en el uso expresivo que realizan de sus dispositivos, lo que permite añadir a las consecuencias sociales formuladas por los investigadores sociales, las positivas desde el punto de vista relacional generadas al participar en un ritual; sufren procesos de nomofobia, phubbing, tele-cocooning y niveles destacables de adicción hacia este medio, hecho que les lleva a solicitar ayuda para aprender a realizar un uso adecuado de esta tecnología; la consideran muy positiva y beneficiosa a nivel relacional, pero se están dando cuenta que dependen de ella y que su utilización excesiva, les está interfiriendo la realización de otras actividades que también desearían poder hacer.
