Migraciones e identidades regionales: algunas posibilidades para el uso de censos de datos del siglo XIX

• Autores: Kevin Schürer
• Localización: La historia en una nueva frontera = History in a new frontier / coord. por Francisco José Aranda Pérez, Porfirio Sanz Camañes, Francisco Fernández Izquierdo, 2000, ISBN 84-8427-041-6
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Migration and regional identities: some possibilities of using nineteenth-century census data
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    Como dijo Ann Kussmaul, sería bonito que los historiadores tuvieran "una vista de pájaro del pasado" para visualizar los procesos de cambio social y económico (1). Más recientemente, Charles Pythian- Adans, Chair en English Local History, Universidad de Leicester, ha llamado a los historiadores locales a reconstruir el mapa "de las sociedades" de Inglaterra y Gales (2). Es decir, definir la serie de territorios culturales dentro de los cuales, se producen las interacciones personales, característica principal que definiría que cada territorio cultural conocido comporte una comunidad diferenciadora de los otros. Con una "autodeterminación" tan propia de los programas políticos, el deseo de definir agrupaciones regionales es un tema acaloradamente debatido y el más obvio es el de "Norte/Sur" ¿Pero dónde acaba el "Norte" y empieza el "Sur"? ¿Qué pasa con "el Medio"?. Nuestra percepción de la diversidad regional y las fronteras está influenciada por líneas arbitrarias tendidas por gobiernos y burócratas ¿Dónde coinciden regiones políticas y territorios de interacción personal? ¿Cuáles son los límites de esa comunidad compartida, distinta de las que la rodean? Son ideas magníficas y laudables, pero difíciles de sobrellevar. Uno de los principales obstáculos que se alzan entre el historiador y la construcción de mapas socioeconómicos detallados respecto al nivel del ser humano individual es la carencia de fuentes adecuadas. Se hace necesario ver el conjunto del país como un punto en el tiempo para medir el grado de conexión entre un lugar cualquiera (o un grupo de individuos) con los que le rodean. Muy pocas fuentes son lo suficientemente amplias como para poder comparar partiendo desde la mismas bases. No obstante cabe una posibilidad gracias a los censos del pasado siglo. En teoría son las únicas fuentes que recogen de forma simultánea información de cada individuo en cada parroquia de Inglaterra, Escocia y Gales. La automatización del censo de 1881 permite responder a un nuevo conjunto de preguntas (3). Los datos cubren unos 30 millones de habitantes en Gran Bretaña (salvo algunos destruidos relativos a Londres), recogiendo los siguientes datos individuales: lugar, nombre, sexo, edad, estado, relación respecto al cabeza de familia, profesión, lugar de nacimiento. Todo ello se ha transcrito literalmente y gracias al proyecto dotado por la Fundación Leveshulme de la Universidad de Essex, se está estandarizando en campos. El lugar de nacimiento (y lugar de registro) se apoya en los datos del Ordnance Survey, y a la vez se está creando un GIS parroquial en conjunción con el QMW College de Londres. Para cada individuo existen dos coordenadas geográficas: residencia y nacimiento. Comparándolas, los historiadores pueden medir la migración (4). Pero nunca antes se había analizado un conjunto tan grande de datos. Es más, muchos estudios de migraciones sobre censo se han centrado en un lugar particular (o un conjunto de ellos), analizando los movimientos internos en vez de los recíprocos. Si los movimientos de un individuo se toman como medida de la conexión entre diferentes lugares, será posible medirla entre cualquier lugar que la rodee. Si aplicamos la lógica a las 16.500 parroquias británicas empleando técnicas de análisis de datos (análisis de matrices), será posible calcular "áreas de conexión" en todo el país, iguales a los territorios culturales mencionados por Phythian-Adams. El modelo puede ampliarse introduciendo otros factores, como tamaño y distancia entre poblaciones, calculables en el mismo conjunto de datos. Empleando modelado multivariante también se pueden calcular profesiones y otras variables demográficas. Se ha planeado el uso de los apellidos para estudiar agrupaciones regionales e identidades.

  • English

    In the words of Ann Kussmaul, is would be nice for historians to have a "birds eye view of the past" in order to visualise the processes of social and economic change.(1) More recently, Charles Phythian- Adams, chair in English Local History at Leicester University, has called on local historians to reconstruct a map of the "societal" regions of England and Wales.(2) In other words, to define a series of cultural territories within which personal interactions took place, a principle feature of which would be that each identified cultural territory had a shared commonality, distinct from the other territories around it. With "self-determination" high on the government's political agenda, the desire to define regional groupings is something that is currently a hotly debated issue. The classic "north-south" divide argument is the most obvious of many examples. But where does the "north" end and the "south" begin? And what of the Midlands? All too often our perception of regional diversity and boundaries is influenced by the perhaps rather arbitrary lines that administrators and planners lay down on maps. But how do these administrative regions coincide with the territories within which most personal interactions take place, and to what extent can such territories be said to have a shared commonality, distinct from the other territories around them. These are grand and laudable ideas, but ones which are not so easy to undertake. One of the main obstacles standing between the historian and the desire to construct detailed maps of social and economic activity at the level of the individual is the lack of adequate source material. Ideally, one would need to view the whole country at a single point in time in order to measure the degree of connectivity between any one 'place' (or more precisely, group of individuals) with those that surround it. Very few sources are comprehensive enough to allow such comparisons to be made on a reciprocal basis. One possibility, however, may rest with the nineteenth-century census enumerators' books (CEBs). These (in theory) are the only historical source which simultaneously collected information on every individual living in every parish of England, Scotland and Wales. With the creation of a complete transcription of the census of 1881 in machine-readable form by the Church of the Latter Day Saints, an entirely new set of questions can hopefully now be answered (3). The dataset covers all of the approximately 30 million inhabitants enumerated in Great Britain (with the exception of those recorded in certain CEBs for London which have been destroyed). For each individual the following information is available: place of enumeration; name, sex; age; marital condition; relationship to household head; occupation; place of birth. All of this information has been transcribed verbatim and at present a Leverhulme-funded project at the University of Essex is allocating standard codes to the key fields. Birthplace (and place of enumeration) is being coded with an Ordnance Survey grid reference, and in addition, a parish-level GIS is being created in conjunction with QMW College, London. For each individual, therefore, we have two basic geographical co-ordinates: place of residence and place of birth. The comparison of these two pieces of information has conventionally been used by historians as a measure of lifetime migration. (4) Never before, however, has the analysis of such a large body of data been attempted. Moreover, most studies of lifetime migration using the census have focused on a particular locale (or set of locales) investigating only movement into the locale in question rather than on a reciprocal basis. If an individual's lifetime migration is taken as a surrogate measure of connectivity between different places then it would be possible to produce a measure of connectivity between any single place and the places which surround it. If this logic is extended to all 16,500 parishes of Great Britain then using datamining techniques (possibly cluster and matrix analyses) then is should be possible to calculate 'areas' of connectivity for the whole country. These could be taken to equate to Phythian-Adams' cultural territories as mentioned earlier. The model could be further enhanced by taking into consideration other factors such as population size and distance, both of which can be calculated from within the dataset. Using multivariant modelling it may also be possible to factor in differences in occupation and other demographic variables. Lastly, it is also planned to use information on the surnames of individuals as a surrogate to migration to examine regional groupings and identities.