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La rehabilitación de la persona después de Wittgenstein y ApeL, a través de Anscombe y Llano: ¿vueta a Aristóteles o de nuevo Frege?

    1. [1] Universidad de Navarra

      Universidad de Navarra

      Pamplona, España

  • Localización: Cuadernos salmantinos de filosofía, ISSN 0210-4857, Nº 46, 2019, págs. 285-308
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The rehabilitation of the person after Wittgenstein and Apel, through Anscombe and Llano: return to Aristotle or again Frege?
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Se reconstruye el modo como Anscombe y Llano rehabilitaron la noción de persona después de la transformación conceptual ocurrida en la filosofía, ya se postulara a partir de las propuestas fregeanas de Wittgenstein o a partir de la revisión pragmatista llevada a cabo por Apel. Con este fin se revisó el posible papel del silogismo práctico en la superación de las paradojas que entonces se originaron, así como en la desactivación del distanciamiento crítico que Wittgenstein y Apel habían mantenido con la noción fregeana de concepto formal. En cualquier caso Anscombe concibió la transformación conceptual de la filosofía como una rehabilitación personalista de un realismo intencional de carácter práctico, mientras que Llano añadiría que se debería otorgar a esta rehabilitación personalista un alcance intencional metafísico.

    • English

      The way Anscombe and Llano rehabilitated the notion of person after the conceptual transformation occurred in philosophy is reconstructed, whether it is postulated from Wittgenstein's Fregean proposals or from the pragmatic revision carried out by Apel. To this end, the possible role of the practical syllogism in overcoming the paradoxes that originated then was reviewed, as well as in the deactivation of the critical distancing that Wittgenstein and Apel had maintained with the Fregean notion of formal concept. In any case Anscombe conceived the conceptual transformation of philosophy as a personal rehabilitation of an intentional realism of a practical nature, while Llano would add that this personalistic rehabilitation should be granted a metaphysical intentional scope


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